將一生心情好壞皆交由感受來操控，如此之生活者猶如池魚籠鳥般。遇快樂之感受則喜滋滋地；遇辛苦、痛苦之感受則氣呼呼地。故內心在意追求感受之眾生來說，如蓮花生大士所述：「輪迴界中欲尋針尖之堅穩快樂，終究無所得。｣若以感受而行事，乍看之下是快樂之樣貌，事實上已被感受所束縛了，因為它乃變化無常，寄生於漂泊不安中，故以感受而行，猶如厝火積薪危機四伏。
欲界之人，於粗部上之感受是較為強烈，敏感度也較高，特別是我執極大者，其追求感受則更加劇烈，但其僅僅欲追求快樂之感受，規避鄙棄痛苦之感受，此於輪迴中乃荒誕無稽之思惟。 勝言載：「貪婪瞋恚癡心三，此三心具即惡業；無貪不瞋及不癡，悉數行持皆善根。｣眾生沒辦法快樂的原因，乃時時刻刻、思思念念著他一切的辛苦，包括追求感受的痛苦，此些狀態乃三毒為主所引起，故而痛苦會如湧泉般噴洩而出。 時時憑藉感受而行持，追求著我一定要開心、要成功，我不要遇到疑難困苦，我的親朋一定要成功、要圓滿，不要遭遇違緣障礙，此些感受日積月累不斷增加，導致心中自然於對境之人事物上產生貪婪之心態。當欲尋求的感受受阻時，心中即產生瞋恚之敵人的對境，故此分別念於相續中繼續輪轉，則遍照輪迴將會是無止盡的深淵。 吾等出生於南瞻部洲，獲得暇滿難得的人身，值遇究竟傳承上師，聽聞思考學習正法，當改變自心的條件具足時，切莫追逐無有堅定穩固的單一感受。感受的背後即是無明，無明引起感受，故萬萬不可令追求感受之心態滋長。應多聽聞佛法，增加一些智慧；多思考佛法，增加一些智慧；多習禪佛法，增加一些智慧。方能看懂自己、看得起自己；看懂他人、看得起他人；看得起一切有情。
