將一生心情好壞皆交由感受來操控,如此之生活者猶如池魚籠鳥般。遇快樂之感受則喜滋滋地;遇辛苦、痛苦之感受則氣呼呼地。故內心在意追求感受之眾生來說,如蓮花生大士所述:「輪迴界中欲尋針尖之堅穩快樂,終究無所得。」若以感受而行事,乍看之下是快樂之樣貌,事實上已被感受所束縛了,因為它乃變化無常,寄生於漂泊不安中,故以感受而行,猶如厝火積薪危機四伏。
欲界之人,於粗部上之感受是較為強烈,敏感度也較高,特別是我執極大者,其追求感受則更加劇烈,但其僅僅欲追求快樂之感受,規避鄙棄痛苦之感受,此於輪迴中乃荒誕無稽之思惟。
勝言載:「貪婪瞋恚癡心三,此三心具即惡業;無貪不瞋及不癡,悉數行持皆善根。」眾生沒辦法快樂的原因,乃時時刻刻、思思念念著他一切的辛苦,包括追求感受的痛苦,此些狀態乃三毒為主所引起,故而痛苦會如湧泉般噴洩而出。
時時憑藉感受而行持,追求著我一定要開心、要成功,我不要遇到疑難困苦,我的親朋一定要成功、要圓滿,不要遭遇違緣障礙,此些感受日積月累不斷增加,導致心中自然於對境之人事物上產生貪婪之心態。當欲尋求的感受受阻時,心中即產生瞋恚之敵人的對境,故此分別念於相續中繼續輪轉,則遍照輪迴將會是無止盡的深淵。
吾等出生於南瞻部洲,獲得暇滿難得的人身,值遇究竟傳承上師,聽聞思考學習正法,當改變自心的條件具足時,切莫追逐無有堅定穩固的單一感受。感受的背後即是無明,無明引起感受,故萬萬不可令追求感受之心態滋長。應多聽聞佛法,增加一些智慧;多思考佛法,增加一些智慧;多習禪佛法,增加一些智慧。方能看懂自己、看得起自己;看懂他人、看得起他人;看得起一切有情。
不只看得起自他,且於有情之利樂上會自然行持饒益之事。而自身遭受眾生無明與三毒牽引而損害、影響時,尚不忘記為眾生鋪成慈悲之路,讓眾生有一條光明大道。此種心中之勇氣乃薰習佛法方能獲致。
吾等應經常想到阿藏珠巴仁波切等一切上師、釋迦牟尼佛等一切諸佛、普巴金剛等一切本尊、佛母耶喜措迦等一切空行母、文殊菩薩與觀音菩薩等一切菩薩、護法聖眾、財神等,悉全遍滿於虛空環繞著,
祈求上師諸佛本尊菩薩加持,懇請護法於成道上守護著吾等,守護吾等好的思想、善的思想、解脫成佛的思想,令眾生獲快樂之心情,令眾生得利樂增盈滿,令眾生達究竟之成就,令眾生趨解脫臻佛果,祈願悉全守護眾生之現世快樂與解脫成佛。
故吾等依靠諸佛如來之加持,再加上己憚精竭力地精進,歡喜自在地工作,成辦世出世間之事業,將得以旗開得勝一切圓滿。
2020/05/26持明恩師即述
為淨化此次蔓延全球之新型冠狀肺炎而每日撰寫之法露,截至今日為第107篇,願見聞者吉祥願世界和平 願有情解脫成佛。
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