《持明恩師仁增塔欽心語錄》
佛曾開示「依法不依人」,因此,如何依止佛法的真正實義,才是最重要的事。以佛法的傳授而言,無論聽法者的心裡是否認同這個上師,由於講述的內容是佛法,在聽法以後,其彼此之間存有一種法緣,一旦建立了法緣,倘若任一方的心中存有負面的情緒,如生氣或其他不好的想法時,這是極不應該有的心態。我們不要忘記了自己學佛的初衷,為什麼來聽法?還不是為了自、他要脫離輪迴的痛苦並成就無上佛果,如果在學習的過程中,上師與弟子或師兄弟彼此之間,繼續造作貪瞋癡的煩惱惡業,豈不令自他更加深陷於輪迴中,此時應提起正知與正念彼此相互勉勵與提攜。


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《持明恩師仁增塔欽法語》    
釋迦牟尼佛宣講「苦諦」,其實痛苦並不可怕,可怕的是痛苦的本質--業及煩惱;而業及煩惱並不可怕,可怕的是沒有聞思修;沒有聞思修並不可怕,可怕的是心中不練習、可怕的是練習沒有成功,所以要永無止盡的練習。

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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
隨時有嫉妒,隨時就不會有快樂,這是非常重要的觀念。如果我嫉妒你,我的心裡就不會快樂,因此誰有嫉妒, 一秒鐘都不會快樂的,這個是非常有道理的,因為嫉妒的力量就是這麼強。

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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
一旦皈依後,生活上將會得到什麼樣的幫助與利益呢?首先是為自己的生命開啓了一扇通往光明的大門,正式進入佛門依循佛之真理,這是與沒有皈依佛者之間最大的差別。

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
無明就是我們自己的不明,不明的時候,自己清淨、乾淨的心馬上會被染污,一切自在善良的心立刻會被無明所消除的,此時臉脹紅了、心都動了,故無明的火所顯現的樣子,其中之一即是燒毁善根。

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《持明恩師仁增塔欽法語》
最厲害的功德是什麼呢?


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  • Aug 05 Sat 2017 20:59
  • 佛果

《持明恩師仁增塔欽心語錄》
所謂的佛果可以分成兩種不同的層次:一種是「斷除客塵垢染的佛」;另一種是「體性清淨的佛」。所謂「體性清淨的佛」是指眾生本具的如來藏其體性和佛陀一樣,雖然我們心性中的明覺自性與佛沒有差別,但是我們必須自己去提煉這個潛質,這就是我們現在尚未圓滿成就的狀態,當我們經由不斷的修行,一旦能完全斷除了「客塵的垢染」達成了佛果,此時就能張顯出和佛陀一般的功德了。


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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
我們要有「我要成佛」的觀念,如果忘記「我要成佛」的觀念,此生當中所做的一切都是臨時的、短暫的,這樣是不好的,所以必須要想「我要成佛」,這個觀念確實是很重要。你心裡在真正沒有目的、沒有條件的情況下,想一遍「我要成佛」的時候,也能獲得智慧的力量,所以要想「我要成佛」。


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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
一般人一輩子追求的是一個輪迴的世界,追求的並不是究竟的快樂,無論達成也好、沒有達成也好,同樣都會老的。假如你提早想到三寶的力量,在因果緣起的觀念上,提早在年輕的時候就下了功夫,提早在年輕的時候就融入相信三寶與謹慎因果,尤其在因果緣起的真理上,你已經下功夫,而且在佛的根道果上一直練習、訓練的話,當你年老的時候,儘管身體老了、退化了,還是值得的,因為這個習氣是不可思議的。


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《持明恩師仁增塔欽新譯》
    1.བློ་མང་བ།

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