《持明恩師仁增塔欽法語》
人們都相信粗部的無常，但是我經常所講的剎那之間的無常，人們都不會知道的，因為人的相續相同，不會認得是一種無常。


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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
如果懂得眾生是被煩惱控制了才會罵我、欺負我，所以他不是我生氣的對象，我不但不會生氣反而悲憫他、歡喜自在的讓他，如此以正知見修安忍，更能俱足大福報，以此善根供養佛要比錢財供養好得多。
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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
以一個學佛十多年的持明弟子來說的話，在一件渺小的事情上面，不要太過於緊張，一定要改變啊！不然你日後還要碰到老病等更嚴重的事情，不是嗎？還得面對死苦，怎麼辦呢？流浪在臨終中有的時候，怎麼辦呢？尋找來世的時候，怎麼辦呢？再則生生世世裡還要面對很多很多的事情、還要承受很多很多的痛苦，這根本是不容易的嘛！所以現在是我們改變自己最好的時刻。


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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
我們學習這麼多的佛法真理，若是針對心情上面卻用不到佛法的話，那麼學佛有什麼用呢？你生病的時候、你痛苦的時候、你苦難的時候、幻想的時候、執著很強的時候、不舒服的時候，此時需要將佛法用在心裡的，為什麼呢？


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《持明恩師仁增塔欽法語》
如果你淨化了「我想成佛的希望」以外的所有希望，那麼就很容易了。你這麼多的希望，八萬四千個念頭裡有八萬四千個希望，分分秒秒的念頭裡有分分秒秒的恐懼、害怕、失望和希望，最好將這麼多希望和這麼多念頭全都放下，但是我想成佛的這個希望目前不要放下，因為這是對治，我想成佛、我要斷除惡的念頭的這個希望不是煩惱，這個希望是佛法的對治。
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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
人生就是一場夢一樣，要走著走著，面對面對，走一步算一步的感覺；一定要執著到底、苦悶到底的理由和道理是不存在的，所以不管怎麼樣，就是要把心情放在自然的開心，心情放在自然的智慧，心情放在自然的慈悲。


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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
 一切的苦、 樂都取決於善、惡因果不虛的真理。善業是將來獲得快樂之果的因；造作惡業是未來遭受苦果的源。
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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
釋迦牟尼佛直接講出眾生本心如來藏， 眾生各個種性皆是佛，眾生皆能成佛。 只因眾生的心為業及煩惱所染污深厚包覆，然而本心皆是清淨的，本自俱足慈悲、智慧、力量、功德與事業。
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《持明恩師仁增塔欽法語》
自己要持握的有三：

第一、處於很多人的時候，要掌握自己所說的話語，不能亂說話；
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
成佛如同我們人走路的時候，需要擁有兩足一樣，右足是樂、左足是苦，苦樂二者都可以成就的。所以我們選擇學佛，一定要樂、一定要快樂，也許是吧！


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