《持明恩師仁增塔欽法語》
「我想成佛」、「我要成佛」的思惟持續具足的話，就是一種菩提心，一直想著「我想成佛」、「我要成佛」的時候，本來就有一種很強大的力量，因為當自己具有「我想成佛」的思惟時，這樣的發心動機會收到一切諸佛如來佛果的功德、一切佛果的加持，本來諸佛如來就具有「願眾生離苦得樂」的祈願發心，當眾生具有「我想成佛」的發心之後，兩者自然很容易連結在一起，所以我們必須行持想成佛的事。
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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
佛陀在華嚴經中曾開示：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」此經文明白揭示了，想知道過去世曾做過什麼，看看此生的情況就能暸解；想知道來世會有什麼結果，觀察這一生自心的狀態及所作所為就能得到答案。


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《持明恩師仁增塔欽法語》
出離心有兩種，我很想離開我的煩惱和我的習氣等所有不好的部份，如果沒有這樣的思想，就是完全沒有出離心，這是不好的。


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《持明恩師仁增塔欽新譯》
སྟོན་པ་བླ་མེད་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ།། 

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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》

持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
真實有良心即容易明白因果的道理，如能依此審視省思自己，是為真實的因果；了解真實的因果，則自然趨動善力；行持深廣的善力，則是真實的佛法。
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示

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《持明恩師仁增塔欽法語》
世界上最珍貴的是自己，佛也說：「己之怙主是自己。」自己多看看人生無常，經常管好自己的念頭，置於善力的念頭之中，把心多放在本心的一種境界，思惟人生很短，自己有難得的人身，多好！
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《持明恩師仁增塔欽法語》
以什麼心情、態度來面對親人、敵人平等呢？你想想看，人生之中常會遭遇到很多人事物，自己想站起來的時候，永遠會有障礙，當碰到障礙時才會想站起來，如果沒有碰到障礙的話，會像個懶小孩一樣，自己不明自己。


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《持明恩師仁增塔欽法語》
出離心有兩種，我很想離開我的煩惱和我的習氣等所有不好的部份，如果沒有這樣的思想，就是完全沒有出離心，這是不好的。再者六道輪迴裡，墮入地獄道的因緣是瞋心，墮入餓鬼道的因緣是慳吝心等等，所有六道輪迴的痛苦不想再接觸、想要淨化、想要處理，如果沒有這樣的思惟，就無法離開輪迴的大海啊！所以出離心是第一重要的。
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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
人生很短，無論如何，自己的怙主是自己，如果自己沒有開始做自己的事情，佛也幫不上我，菩薩也照顧不了我。自己善的力量要靠自己推動起來，凡人的世界都是反反覆覆、都有快樂痛苦的，因此我不要浪費難得的人身，為什麼不能浪費呢？我要好好過生活，好好過生活就是要能看懂自己、不傷心，這是非常重要的。


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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
如何知道自己有正知正念？就是當煩惱來了，可以放下，可以控制；他人的煩惱也不會影響自己。

  
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