歡喜自在窩的部落格

 
 持明恩師仁增塔欽法語2009年已生起祝您夜晚睡覺如「豬八戒」好夢連連安然入眠白天工作像「孫悟空」聰明伶俐身手矯健修法時像「唐三藏」

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持明恩師仁增塔欽法語無對錯破我執精進修行處理自己的五毒煩惱不要看對錯一切都是輪迴幻覺中的幻相反覆不停練習上師每次說的法要否則外境逆境現起什麼法都忘了

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 持明恩師仁增塔欽法語雖然自己的能力薄弱，也不應捨棄利他的心。因為有發心就會有多少的利益，以利益來說：幻覺凡夫的希望，不一定對他有真實益處，其幫忙有限。如果真的想利益他人，行持菩提智慧達成的大小事情都可以做。可使其證悟菩提的資糧都是好東西，都有好結果，其他和三毒有關的一切利益有限，結果也不是很好，充滿智慧者的您看著辦！圖文選自《心幻晴淨》一書

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 持明恩師仁增塔欽法語忙裡偷閒忙裡偷閒中懶惰的我，坐在公園山坡涼快的石頭上想到您，送給您的禮物。一、認得忙裡偷閒的時間是珍貴。二、懂得在忙裡偷閒的時間中享受，認得和懂得的話，忙裡偷閒的輕鬆帶領身康泰，忙裡偷閒的自在帶給心和樂。忙裡偷閒的舒服帶來好運道,忙裡偷閒的休息帶動成功路，忙裡偷閒心靜帶出勝解脫，不懂忙裡偷閒享受的人，此生緊張的忙碌，帶引累世的苦顯就慘了！所以不懂忙裡偷閒的人要去自然安靜的環境,或者是心情不煩的範圍內活動，練習忙裡偷閒的享受！就知道忙裡偷閒的利益和充滿繁榮和諧自由的心情，這種心情帶來以後的「財、滿、美、慧」。圖文選自《心幻晴淨》一書

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 持明恩師仁增塔欽法語勝眼在世俗中，我所處的位置，看見的金剛薩埵佛，手中永遠執持著鈴和杵，不是嗎？世俗的我眼見的金剛薩埵佛，衪是不是也很累呢？手酸了嗎？應該還好吧！手中執持著鈴和杵，我相信，蘊涵著廣博浩瀚的深義啊！如果超越凡夫的眼光裡，所看到的金剛薩埵佛鈴和杵，是廣智的妙顯，所以依根器不同的眾生，而顯現體悟不同的意義。惑眼坐在觀眾席上，認真看著舞台上的表演者。然而直接面對面，四目逼視時，看也不想看一眼。表演的您，濃妝豔抹的活躍在舞臺上，而此時，遠距離的我，能感受到那令人欣羨的光芒。眼睛呀！眼睛！靠得太近，什麼都看不清楚；遙望的太遠，也是矇矇矓矓模模糊糊。圖文選自《心幻晴淨》一書

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  持明恩師仁增塔欽法語
蝶幻淨悟蝴蝶呀！蝴蝶！飛舞的翅膀上，閃耀著絢爛的光彩，真的很美！您此生的歲月裡，所接觸的生活中，也曾擁有如此美的世界，甚至超越這般的美啊！真的好美呀！好美！

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  持明恩師仁增塔欽法語一、在我的人生沒有碰到病死無常之前，要常常讓自己和別人快樂開心。將佛法的慈悲心，落實在每天的生活當中，不要好高騖遠求佛法，放下我執為首要。二、不要用自己認定的方式幫任何人做決定，因為每個人都有他自己的想法，和他一生當中要面對的因果。除非，當這個人在十二歲以前。三、我們只要真心付出關心就可以了，千萬不要幫他做，除非他自己親自開口希望我們幫助他。什麼叫做真正的幫助?在我們能力範圍之內，尋求方法。什麼又叫做能力範圍呢?就是確定你自己在幫助他的過程當中，自己絕對不會後悔、生氣，不管最後的結果是什麼，這一切都是累世的因緣果報。請我們大家想一想，如果這個人累世帶來的種子是青稞米，青稞米就是青稞米，不可能變成大米，所以是不可以比較的。～佛法是要讓自己的痛苦、煩惱的心降低，讓慈悲、智慧、喜樂的心增上～

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 持明恩師仁增塔欽法語慈悲的藥方人的身體似地球，而為凡眾的我們好像各種形態，毒力不同的細菌一般，不得已需要接觸相處。要如何平靜安樂相互生活呢？需要服用「慈悲」的藥方，而劑量有幾種不同的層次；第一、對人不恨：因為凡人種性是以三毒為主，他自己也控制不了啊！所以，無需產生恨心。第二、給予關心：因為久遠劫於生死輪迴中，曾經共同經歷過種種的苦與樂，而造就形成其相應習氣之因果；所以此生面臨解決一切，當然需用善意關懷來償付。第三、真誠愛他：因為凡夫幻續的心，投射入於幻浪的對境裡，產生出顛倒的幻念二執相，所以要用最大的愛力來淨化，這等如似昨夜夢般的幻妄輪轉人生！第四、愛他甚己：因為用自身已了悟本性的真力，放射融於未悟迷惑人的心中，更加給予扶持慈護。五、送覺醒物：教導行善培植福德田，講法傳授增長勝義慧，累積解脫道上的福慧資糧得致究竟成佛！上述五種慈悲，請細思量後，看看自己的能力來抉擇。當自己擁有五慈悲自然會開心、舒服、不緊、看寬、解脫；進而將五慈悲的力量延續發揚於他人也得此益，所以要練習、努力、加油哦！圖文選自《心幻晴淨》一書

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  持明恩師仁增塔欽法語等待人類的「等待」，不只是金錢上失敗的痛苦。好似缸子裡的魚兒悠游來回水中，無視乎旁邊陸續被殺的同伴；也如同柵欄裡的羊兒們，不在乎周遭被宰的同伴，口裡依舊反芻安心享用著牠的食物。反觀人類是否也在某個點上，安心地不停輪轉，傷痛辛苦著呢？亦如魚兒羊群們無關緊要同伴之死，只是個「冷漠旁觀者」罷了！？仍不知也不願去想，未來前方佈滿著恐懼的死亡旅程。現在即將往生的師姐，如果她一生中曾有勤練熟悉佛法，那麼此刻自然曾有對治死亡驚恐的心念力量；無懼、安定、平靜面對這趟中陰之路！如果這一世，從未認真練習過佛法，瀕臨生命剎那分秒消逝的折磨，是多麼不堪忍受的痛苦啊！而明早起床，依然可見到燦爛的朝陽和一群可愛一起生活的親友們，應該要把握珍惜開心啊！無論碰到任何沮喪挫敗，都要用正面的思想不斷練習，直至想通想明白為止。不然，眼前碰到事情的變化，無法睡覺、坐立不安、心神不寧；那麼當人有一天，遇到老苦病苦，走到生命終點站，旋即失去一切又該如何呢？所以現在就要學習三種方式：(一)顯法深廣菩提勝道(二)密法生圓究竟慧道(三)一如融悟本心法智，九乘之巔貫通徹明！練習成功後，任何人事物的變化，都像是回到熟悉的家園般，沒有陌生慌亂的感覺！一定要記得，精勤佛法，此時此刻及往後的歲月裡，一切情器世界的發生，明白了解其本質，自然張顯出無比的勇氣與智力！圖文選自《心幻晴淨》一書

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  持明恩師仁增塔欽法語嗡瑪呢悲美吽釋對一位七十歲以上的老人，一生沒學佛者，我們如何關心他呢？我們要發願，在他幻浪輪迴解脫本質上，給予正確的觀念，另一方面，在他病苦的身體上能盡力照顧和關心，讓他得到舒坦，這才叫真實的愛；行為上則要他病痛的身體能給予醫療照護和暖言關心；在他思維上，從他平日的生活到生死無常出現之前，灌入佛法的智慧，讓他內心對輪迴幻相產生強而有力的對治力。那我們如何去做呢？可以用五種解脫的方法：一、中陰勝義解脫法(聽聞解脫)。二、食用甘露丸(每日服用些許味道解脫)。三、持用轉經輪。四、配帶解脫。

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  持明恩師仁增塔欽法語自心真實佛法自心真實佛法顯現時，猶似閃電迅雷般的明亮，如此急促、短暫、稀渺！你我生死幻續中，第一要為「明了自心本心」，第二要是「明白思想續流的輪轉」，新的一年開始，願我們一同懂得取捨，洞悉此二要，自解得慧時，全亮慈悲於有情心中。

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  持明恩師仁增塔欽法語用什麼方式在輪迴的幻浪中，當辛苦來臨時，對治的方式是什麼？心情沮喪時，對治的方式是什麼？生活遭遇逆境時，對治的方式是什麼？面對突然的變化，產生恐懼【例如：失業、生病】，對治的方式是什麼？

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