《解脫勝道明燈》持明恩師仁增塔欽新譯

མི་འཛིན་པ་ལྔ།
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《持明恩師仁增塔欽即述》
人碰到問題的時候，看優面享受，面對缺面處理問題。

意思就是說，當下處理事情的時候，若會看懂優面者心歡喜，問題也會解決，這樣算是兩全齊美。
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《持明恩師仁增塔欽即述》
遠離複雜的凡人，

赴蘭若處是容易；
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<轉自持明恩師仁增塔欽分享>
༄། །བླ་མ་མ་བརྗེད་རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་ཐོབ།།
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<轉自持明恩師仁增塔欽分享>

今天开始七天里有弃山星，澄水星。藏历书中说此星半年昼出，半年夜出。前藏地方于藏历七月十八日至十三日（9月9日-15日）间肉眼能见。传说经过此一星光照射之水，均成药水。同时一心祈祷药师佛沐浴的话，除掉万劫的业力。藏俗也叫它: "嘎玛热喀"。
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《持明恩師仁增塔欽法語》
想改變自己就是菩提心，改變的過程很辛苦，放不下固執，很辛苦，有時候哭啊！有時候鬧啊！有時候打啊！但還是要盡力改變，這就是成長福德、淨化業障，所以想要改變是菩提心，在每天的辛苦之中，自己很想改變自己的惡習氣，很想在真理上增長，一直不斷努力，這就是增長福德，當你改變了某些事情，心輕鬆一點了，你了解外在萬事萬物對境的本質，又了解自己心的本質、心的顯現，有一點點清楚明白的時候，這就是解脫，當完整完美究竟了解的時候就叫成佛。
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示
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《持明恩師仁增塔欽即述》
心我執連結外境時，遇到任何人事物引起做對的享受、及做錯的苦受、這二者一直在人生之中輪流著，有了改進學習、也有了知悟成長所以都不錯，這就是人生的路。
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《法融心活賜妙言意樂》法融心生活

「持明恩師仁增塔欽開示」

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《持明恩師仁增塔欽心語錄》
藏傳佛教有兩種修行人，一種叫諦悟瑜珈士，外在的表相看起來是個在家人的樣子，但是他的修行程度最起碼會有三十年的聞思修，沒有中斷過且持續行持，仍於聞思修裡不斷修持，所以和一般的在家人是不一樣的。


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《持明恩師仁增塔欽即述》
人所遇見的事情，不是自己掌握的，而是因緣掌握的。順緣善因而生的、違緣障礙而噴出來的，所以一切都要由自己來控制掌握，是來不及的，懂嗎？
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《持明恩師仁增塔欽法語》
學佛與沒有學佛的差別就在於學佛的我們敢看自己、敢改變自己、敢幫助自己、敢忍耐、敢修忍辱、敢慈悲他人，這樣的心情態度是很重要。


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