《入雄心菩薩行論》
持明仁增塔欽新譯及闡述
2021年12月15日
བདག་ལྟ་རིགས་ཀྱིས་མིར་སྐྱེས་ལ།
如是我生為人類
ཕན་དང་གནོད་པའི་ངོ་ཤེས་པས།
已辨知優劣利弊
བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་མ་བཏང་ན།
若不捨菩薩行持
བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཅིས་མི་འཐོབ།
云何不證菩提果
前面有說如果為了解脫成佛，蒼蠅、昆蟲、老虎和狗都認真的話，一定會成就的。原因第一是，種性如來藏都具足在自己心中現前的本性上面；然後他有認真努力的話，就可以證悟菩提。之前也說了，今天也是如此的提到了，每天四句講的，裡面所要表達的差不多是同一個東西。
「如是我生為人類，已辨知優劣利弊」，我們人的身體是難得獲致的，難得的人身原因在哪裡？六道輪迴和其他不一樣，人道的比較好，然而人道好的原因是什麼呢？因為你會說話，無論是快樂或痛苦都可以表達出來。也有尋找快樂、去除痛苦的機會，最基本現世、暫時上面，他會懂得。若能進一步地聽聞、思考、修持的話，取得善根、淨化惡業的道理肯定存在的，所以清楚明白的人生道路，你肯定有關心別人的，就偉大之中暫停了一點。
所以我們痛苦因和果都清楚明瞭，能知道因果的一個本事存在，也清楚明白快樂之因、快樂之果獲得的方法。若連畜生道都可以的話，你如此清楚明白的一個知道者、會說話者，一定可以獲得解脫的，因為連畜生道都可以達到，透過努力精進、用心的話，解脫成佛的事情上，可以達成境界的。
「若不捨菩薩行持，云何不證菩提果」，所以我們時時刻刻都往聽聞、思考，修持方向前進，然後不間斷的持續精進行持，定能獲得大菩提的果位。所以不要小看自己，也不要恐懼自己，以為自己不行，不要這樣想，要想著我能行，我一定可以解脫成佛。
主要是有發菩提心，說我要解脫成佛的情況之下，要有行持、有行動性的才可以，行動性的意思就是要在聽聞、思考、修持等等一切善根上面行持，自己的範圍內繼續做，菩提心正道的功德就可以達成圓滿狀態。
有些不正確之中發菩提心而行持的話，也會獲得如來佛的果位，這個成功機會也有的，有經文論述如此說過。故而為何存在我們不能獲得菩提大究竟的成功？一定會獲得的意思。
持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：
所以你不要小看自己、或是內心充滿恐怖，心想我是沒有希求、沒有希望、我自己很沒有把握，然後自己看不起自己的狀態，如此是不好的。自己的態度上要有我能行的情況下，發起一切的菩提心，如同入菩薩行裡面講的，從世俗的菩提心開始，進而勝義的菩提心也究竟融入心裡。
所以，機會都是每天每天在日常生活裡，在沒有放下精進的情況，每天行持自己心相續的功德、事業，功德是心的功德、做善根的事業之中，菩提道路就步步的成立起來。
因此每天有發菩提心，每天有精進的行持善根，於沒有懈怠時，它的好處是去除了、取消了惡業的狀態，當障礙都淨化了以後，成功了智慧，慧德的力量都會自然展現出來的，所以解脫、成佛也會成真的。
連畜生道的眾生也可以有所成就，而你是可以說話、又懂得善惡取捨、又碰到南瞻部洲裡面傳承的上師，也學了訣竅法門、共與同不共的法門，因此自己更要肯定相信自己。比起世上大多數的人，你們多幸福啊!每天都可以聽聞佛法，所以加油啊!
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