《入雄心菩薩行論》
持明恩師仁增塔欽新譯及闡述
2021年3月29日
བདག་ལ་འདིར་གོད་་ཡོང་མེད་ལ། །
於己此生無衰損
ཕ་རོལ་དུ་ཡང་བདེ་བ་ཆེ། །
來世亦能獲大樂
ཉེས་པས་མི་དགའ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། །
缺惡此生德盡苦
ཕ་རོལ་དུ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཆེ། །
來世亦是惡報苦
「於己此生無衰損」，當看到他人的功德與順利的時候，自己應隨喜，而一隨喜以後，自己即可享受隨喜的開心，如此的享受對自己此生當中沒有絲毫的浪費或損失。
「來世亦能獲大樂」，一個沒有嫉妒心的好思想、圓滿的思想，其果報反應在來世的時候，能令其在人道、佛道上成功獲得人身。意思是，能在人界、天界裡，獲得享受喜樂的原因是隨喜的功德。
「缺惡此生德盡苦」，當看到他人的功德與他人的富有、財產等順利成功的時候，心裡瞋恨、不舒服，並且產生嫉妒心、比較心、或想要超過對方的心態等等，這樣的缺點和果報是，自己此生當中的所有功德都會耗盡，因為沒有隨喜的心。可見自己的瞋恨心、嫉妒心非常強的時候，自己的功德也會越來越少，越變越小。
尤其是自己的心中有瞋恨心和嫉妒心等惡的思想，它們就如銳利的兵器一直轉動，於是心中便產生很多不快樂的煩惱，這樣的不快樂則如同很多兵器在心中一直不停地轉動一樣。
「來世亦是惡報苦」，當嫉妒心、瞋恨心等惡的思想轉動以後，一切不好的結果都會出現在自己的身心之間，因此不僅不快樂，還會示現各式各樣的痛苦，且須承受這樣的痛苦，來世也需承受嫉妒心與瞋恨心等惡思想的果報。惡思想的果報即是需要承受墮入三惡道的痛苦，因此無論如何，惡的思想會形成惡的結果，好的思想會形成好的結果。
由此可知，我們此生當中不要累積由瞋恨、嫉妒等惡思想所引起的痛苦，以及惡思想所引起的痛苦再牽引到下輩子來受此痛苦，千萬不要讓這種事情發生。
總之，應遠離嫉妒心，並且生起隨喜的思想與歡喜的思想，如此在此生當中也沒有任何損失，而且還會增加很多快樂、自在與功德。而惡的思想則會讓自己在此生當中產生痛苦、不舒服、不自在，而且來世還會投生到三惡道承受痛苦。
我們心中應生起隨喜的心態與具有智慧的狀態，並且具有正知正念與圓滿的隨喜，進而享受隨喜的功德、享受隨喜的自在、享受隨喜的一切順利，如此則能讓此生當中身心健康，來世圓滿，而且在成佛法道上也會越來越增上。
持明仁增塔欽個人思想闡明：
自己心中具有嫉妒心、瞋恨心是此生的不幸，來世亦會墮入三惡道。隨喜的歡喜心則會增加此生功德、積聚福德、開心自在，來世也會獲得善趣天界、人界的果位。
總結而言，當此生的隨喜心與善道心越來越強的時候，自在也會越來越圓滿，而且累積福德、歡喜、順利、成功等等都會自然而來，因此應將嫉妒心與瞋恨心斷除，而且讓隨喜與善心擴大，這才是人生的意義。
現世人生的意義是，每天自己的身心之間遇見任何人事物的時候，心中應增加歡喜的隨喜。當心中無法產生歡喜的隨喜的時候，就是一種痛苦；反之，當心中增加歡喜的隨喜的時候，無論在任何的情況下，都是一種快樂的狀態。
做人做得好，心裡想事情想得好，就要隨喜。有隨喜，就不怕沒有功德；有隨喜，就不怕沒有開心；有隨喜，就一定會有功德；有隨喜，就一定會有開心，所以要練習隨喜，不要處於惡劣的嫉妒中過生活。
隨喜是不用勤勞、不用辛苦、不用認真的，只在一個動念之間，他人行持九年的功德，你馬上就能獲得，多麼珍貴的一種好事，這是佛教才有的好處，所以「隨喜」加油。
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