持明恩師仁增塔欽講述
佛子行三十七頌
2018年12月26日
第二十三偈
ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཡུལ་དང་འཕྲད་པ་ན།།
喜愛悅意對境遇見時
དབྱར་གྱི་དུས་ཀྱི་འཇའ་ཚོན་ཇི་བཞིན་དུ།།
猶如夏日之際彩虹般
མཛེས་པར་སྣང་ཡང་བདེན་པར་མི་ལྟ་ཞིང་།།
顯現美麗然無實看待
ཞེན་ཆགས་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།
貪執遠離即是佛子行
前面是以根本定、八不離戲究竟空性方面來修持佛子行，這樣勝義菩提心的內容已經講經完畢。今天講的是後得定的部分，由貪婪和瞋心的對境而變成菩薩道路的修行方法。
有非常喜歡、非常喜愛的對境，看到這麼喜歡的快樂及快樂者的一切，在凡夫世界裡富有的、圓滿的、自在的，看起來很圓滿、很圓滿的一切，享受遇見所有對境的時候，如同夏天的彩虹一樣，看起來彩虹的顏色都是非常清楚、圓滿、美麗的。
可是在究竟上，彩虹並不成立，都是空性的模樣，所以快樂者和快樂的一切，富有者和富有的一切，都是夏天的彩虹一樣，非常好看、非常美麗、非常自在的樣子，可是以真實來說的話，沒有一個實際的存在，都是空性而展現出來的。
由空性而展現出來美麗的顯現、美麗的對境、開心的對境，歡喜享受自在的一切都不要貪婪、不要執著，遠離貪婪執著就是佛子的行為。
因為看起來圓滿，看起來非常喜悅喜歡的事物，它的本體是空性。如果它是具體實際的存在的話，那麼可以喜歡，可是它是空性而展現出來的一種顯現而已，所以要遠離執著。
猶如我們之前講的「顯不執著」一樣，顯現上不執著，因為顯現是空性的展現，顯現歸顯現，完全不執著於顯現。自己心中顯現出來一切喜歡的東西，自己的心中非常窘迫。自己要這個東西，自己一定要得到這件事情，自己一定要成功這件事情等等，這樣一直不停地追求，身心都生鏽了、身體也不健康了、心裡的執著也變強了，每天增加很多執著的習氣。
執著的習氣增加太多之後，每天的生活都會不愉快的，所以一切美好的顯現，美好世界裡物質的東西不要一直拼命地在意與追求，不要這麼執著。
當然有些執著是沒辦法的，因為我們是欲界之人，需要過生活、工作、家庭、事業，都需要繼續好好地做，沒說不能做。但若是執著太強、太強的話，身心都會不自在的，就仍然會在苦中流浪，所以心裡想到的一切執著的對象、喜歡的對象，這一切對境在事實上、具體上，不是永恆者，它是空性展現出來的。
當我們證悟空性之時，現在這樣不淨的顯現、不淨的世界，會展現出一個更清淨、淨土般的一個力量。現在我們看到的所有顯現，看起來很美麗，但事實上，它是有漏的，因為有一天證悟空性以後，現在所看到的一切對境都是無漏、鏡頭般的一切電影，如同皇宮、越量宮等等，很多圓滿事情都會展現出來的，所以「顯不執著」，顯現上不執著，顯現上不辛苦。因為清清楚楚地知道它的本體是空性的模樣，所以遠離執著就是佛子的行為。
很多時候，顯現般真實存在的想法者很多，認為一切顯現都是真實、永遠的存在、究竟的存在，對想追求的東西也用永恆堅定的方式來追求它的時候，我們的心都會不開心的，這樣一直努力行持的時候，身體也會壞掉的，因此我們圓滿明知顯現的部分的本體是空性的真理，己心方能清淨，這是身心健康的一個源頭，這就是佛子的行為。
選自《持明慧粹》第33輯—佛子行三十七頌
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