持明恩師仁增塔欽法語
善業、惡業的熟開
2020年11月13日
因果業報是指無論造作的善業或惡業，必將承受善果或惡果。以時間先後而言，最近的業會先成熟，先感受此業報。如果行持善業、造作惡業的時間遠近是平等時，則重習氣的業力先成熟，先成熟此業報，所以當善業很強的時候，善的力量就會展現出來，而惡業很強的時候，惡的力量也會展現出來。例如有些人經常慷慨布施，布施的善業就會先熟開。
如果沒有特別重習氣的業力，業果就會依照所造的先後時間而成熟。先做的善業先熟開，或先做的惡業先熟開。但是沒有先後，差不多是同時的話，就會同時熟開，出現很多不同的滿業、引業等等的狀態。
因果不爽，業果不會不報，只是時間沒到而已，因緣聚合時，即會感受果報。
有些人的人生一開始的時候，又快樂、又痛苦、又快樂，樂與苦輪流出現，這些都是粗部因果業報的展現，可是細類的部分、嚴重的部分還沒有出現，這些人的前世應該做了比較多的善業，所以此生獲得難得的人身，但是仍然會將瞋恨心、嫉妒心等等的習氣帶到此生。
當此生走到盡頭時，先前帶來的善業也用完了，如果此生沒有增加福德和善的力量，就如同水的源頭中斷一般，無法再獲得難得的人身，因為前世形成的善業果報已經耗盡，而惡業的部分還沒有成熟，所以要繼續感受不同的果報。如果要消除惡業的話，就要靠此生的難得人身。
選自《持明慧粹》第34輯
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