《普賢上師言教·因果業報》
捨離惡業因果之十不善11-邪見
邪見：沒有因果見解、常斷見二者。沒有因果見解認為修持善法無有功德，造作惡業無有罪過，稱為沒有因果見解。
常見斷見是指外道的見解，總言可分三百六十種邪見，最惡之見解有六十二種，總結歸納包括常見與斷見兩種。
此等常見有分我堅定常見者和滅依凡界之創造者，認為永權神和遍照神等是永不滅的創建者。
斷見者即認為一切諸法原本即有生，認定前世與來生、因果業報、解脫等均無。
黑自在書載：
猶如日昇水下流
豆圓荊棘刺且利
孔雀翎豔諸苦樂
誰亦未造自性生
斷見者認為太陽從東方昇起並無人令其昇起，河水向下潺流亦非由誰引流而下，豌豆不是由誰搓成圓形的，荊棘的刺又長又尖、也不是誰削尖的，孔雀的羽毛五彩絢麗亦不是誰妝點彩繪的，此些本性即是如此。滅依之樂與苦、好壞之顯現皆認為原本即自然如是出現。
相信外道此些育書之見解而跟隨入門，或認為永勝之經、上師勝言、智者論育一切不真實，如此懷疑而作毀謗之事，即為邪見。
請先 登入 以發表留言。