《深信明燈論》第五篇
持明恩師仁增塔欽新譯
སྟོང་ན་ཀུན་རྫོབ་ཙམ་དུ་ཡང།།
若是空性世俗亦
ཀ་པ་མེད་པ་ལྟར་སེམས་ནས།།
無有柱子此想後
ཚིག་འཁྲིའི་དོགས་པས་འདི་བྱས་ཀྱང།།
擔憂字詞表意亦
ཚིག་འཁྲིའི་འགལ་བ་འདི་ལ་ཆེ།།
咬文嚼字纏擾大
ཀུན་རྫོབ་ཙམ་དུ་ཀ་བ་ནི།།
世俗之際柱子謂
ཡོད་ཅེས་བྱས་པས་མི་ཆོག་པར།།
有即言有即可也
དེས་དེ་མི་སྟོང་ཅི་ལ་ཟེར།།
為何言此此不空
དེ་གཉིས་དོན་གཅིག་ཡིན་ཟེར་ན།།
若說二者是一義
མ་ཡིན་ཀ་བ་ཡོད་ཅེས་དང།།
所謂柱子存在與
ཀ་བར་ཀ་བ་ཡོད་ཅེས་པ།།
柱子有柱存在此
མི་མཚུངས་ཕྱི་མ་རྟེན་བརྟེན་པར།།
異後能依及所依
དོན་གྱི་ཁས་བླངས་སོང་བ་བཞིན།།
實則已然承認般
དོན་དམ་ཀ་བ་མི་དམིགས་ན།།
勝義柱子無有觀
ཀ་པ་ཀ་བས་མི་སྟོངཅི༑ ༑
何言柱以柱不空
ཀུན་རྫོབ་ཀ་བ་ཀ་བས་ཞེས།།
世俗言柱柱子以
ལན་གཉིས་བརྗོད་པ་བརྡའ་ལ་རྨོངས།།
兩次重複文詞誤
རང་ནི་རང་གིས་མི་སྟོང་ན་།།
若自以自身不空
རང་ཡོད་བཞིན་དུ་གཞན་གྱིས་སྟོང་།།
自體存時以他空
དགག་བྱ་གཞན་དུ་མེད་གྱུར་ན།།
駁遮其餘若無有
རང་གིས་མི་སྟོང་ཁས་ལེན་འགལ།།
自不空承認相違
སྤྱིར་ན་གཞན་གྱིས་སྟོང་པ་དེས།།
通常其餘以空性
སྟོང་གོ་ངེས་པར་མི་ཆོད་དེ།།
無法確表真空性
རྟ་ལ་བ་ལང་མ་གྲུབ་ཀྱང།།
馬之於牛不成亦
རྟ་དེ་སྟོང་བར་ག་ལ་ངེས།།
豈能確馬為空性
རྟ་མཐོང་དེ་ཡིས་བ་ལང་ལ།།
見馬其時之於牛
ཅི་ཞིག་ཕན་ཏེ་ཅི་ཞིག་གནོད།།
有何利益及何害
དེ་ཕྱིར་མི་སྟོང་མྱང་འདས་དང།།
故而不空湼槃及
འཁོར་བའང་ཆོས་དང་ཆོས་ཉིད་དུ།།
輪迴所法及能法
མི་རུང་སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་དང།།
顯空雙運卻不成
སྲིད་ཞི་མཉམ་ཉིད་འདི་ལ་མེད།།
輪涅平等此無有
ཆུ་ཟླ་ཟླ་བ་མིན་ནོ་ཞེས།།
水月乃非真月也
གནམ་ཟླས་སྟོང་དང་ཆུ་ཟླ་རང།།
天穹月空水顯月
སྣང་དེ་ཟུང་འཇུག་ཡིན་ན་ཀོ།
此顯若是雙運則
ཟུང་འཇུག་རྟོགས་པ་སུས་ཀྱང་སླ།།
雙運悟證任誰易
བ་ལང་རྟ་མིན་ཀུན་གྱིས་ཤེས།།
牛乃非馬人皆知
བ་ལང་སྣང་བར་མངོན་སུམ་མཐོང།།
水牛顯現真實見
དེ་རྟོགས་ངོ་མཚར་ཆེ་འོ་ཞེས།།
了知此事奇矣哉
བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཇི་སྟེ་གསུང།།
大覺者豈如是説
དེས་ན་རང་གི་ལུགས་ལ་ནི།།
故而自派之闡述
ཆུ་ཟླ་བརྟག་ན་ཆུ་ཟླ་ཉིད།།
析究水月之本性
ཅུང་ཟད་མི་རྙེད་མེད་བཞིན་དུ།།
絲毫未尋無亦可
ཆུ་ཟླ་སྣང་བར་མངོན་སུམ་ཚེ།།
水月真實示現時
མེད་དགག་ཡིན་ཡང་སྣང་རུང་བ།།
雖是無遮卻可顯
སྟོང་དང་ཡོད་པ་སོ་སྐྱེའི་བློར།།
空及實有凡思言
འགལ་ཡང་འདིར་ནི་མངོན་སུམ་དུ།།
與此相違乃實有
ཟུང་འཇུག་འདི་ལ་རྨད་བྱུང་ཞེས།།
雙運此乃奇矣哉
ངོ་མཚར་ཚིག་གིས་མཁས་རྣམས་བསྔགས།།
奇哉智者眾讚美
སྟོང་པའི་ངོས་ནས་གཞལ་བ་ན།།
若以空性而探究
མི་སྟོང་ཅུང་ཟད་ཡོད་མིན་ཕྱིར།།
無有絲毫不空故
མེད་ཅེས་མཐའ་གཅིག་སྨར་བཏུབ་ཀྱང།།
無有永遠可確説
མེད་དེའི་མེད་ཚུགས་མ་ཤོར་གཞིན །།
無有表貌未丟失
སྣང་བ་འགག་མེད་ཉིད་དུ་ཤར།།
顯現無滅展現出
སྣང་དེའི་སྣང་ཚུགས་མ་ཤོར་བཞིན།།
顯現自相無丟失
གཞི་མེད་སྟོང་པ་ཆེན་པོར་གནས།།
無基大空中安住
持明恩師新譯20180923
請先 登入 以發表留言。