《持明恩師仁增塔欽新譯》
དངོས་པོ་ཡོད་པར་གྱུར་པ་ལ།
物實諸法如已存
རྒྱུ་ཡིས་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད།
此因云何有所需
འོན་ཏེ་དེ་ནི་མེད་ན་ཡང་།
倘或此者無有也
རྒྱུ་ཡིས་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད།
其因何能為所需
བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་རྒྱུ་ཡིས་ཀྱང་།
百千俱胝因緣以
དངོས་པོ་མེད་པ་བསྒྱུར་དུ་མེད།
無物實亦難成有
གནས་སྐབས་དེ་དངོས་ཇི་ལྟར་ཡིན།
彼時物實豈會是
དངོས་འགྱུར་གཞན་ཡང་གང་ཞིག་ཡིན།
物轉另外為何者
མེད་ཚེ་དངོས་ཡོད་སྲིད་མིན་ན།
無時器物莫能有
དངོས་པོ་ཡོད་པར་ནམ་ཞིག་འགྱུར།
物實存在幾時成
དངོས་པོ་སྐྱེས་པར་མ་གྱུར་པར།
器物無有生起前
དངོས་མེད་དེ་ནི་འབྲལ་མི་འགྱུར།
抽象此者未遠離
དངོས་མེད་དང་ནི་མ་བྲལ་ན།
抽象此者無轉離
དངོས་པོ་ཡོད་པའི་སྐབས་མི་སྲིད།
器物畢竟毋能生
དངོས་པོའང་མེད་པར་འགྱུར་མིན་ཏེ།
有物實亦不成無
རང་བཞིན་གཉིས་སུ་ཐལ་འགྱུར་ཕྱིར།
本質應成二者故
དེ་ལྟར་འགག་པ་ཡོད་མིན་ཞིང།
如是滅亡亦無有
དངོས་པོའང་ཡོད་མིན་དེ་ཡི་ཕྱིར།
物實亦是無有故
འགྲོ་བ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི།
趨赴有情悉全也
རྟག་ཏུ་མ་སྐྱེས་མ་འགགས་ཉིད།
終究不生不滅相
འགྲོ་བ་རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་སྟེ།
趨赴有情似夢般
རྣམ་པར་དཔྱད་ན་ཆུ་ཤིང་འདྲ།
詳盡究察如芭蕉
མྱ་ངན་འདས་དང་མ་འདས་པའང་།
涅槃抑或不涅槃
དེ་ཉིད་དུ་ན་ཁྱད་པར་མེད།
其本性上無差別
持明恩師於暇時微信譯及述20180828
請先 登入 以發表留言。