《持明恩師仁增塔欽心語錄》
禪定是很重要的，禪定裡的止和觀是所有禪定共同的。提到止的時候，是指所有粗部的思想都停下來，此時你禪定的依靠，可以是棍子也好，或依靠在某一個東西上，心持續安放在這上面，一切都是平的，如大海無波浪般，讓心情放下來，請問這是究竟的禪定嗎？不一定的，唯有止觀一如的時候才是究竟的禪定。
明亮燦爛的部分，慧、智、淨土之間一切的力量出現，這就叫觀，所以止觀一如的禪定是究竟的禪定。止觀一如的禪定沒有出現之前，心平靜是不錯的，我曾經說過，一杯水沒有動盪的時候，將它放在院子裡觀看月亮是很清楚的，反之，一杯水用手攪動的時候，月亮的影子也是晃來晃去。
所以諸佛菩薩智慧慈悲的顯現，如同水映月影般，當我們心情動盪的時候，輪迴之間好比是攪動的水，便看不到水中的明月，所以止觀裡的止必須要學好。
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