《持明恩師仁增塔欽佛法問答》
弟子問：以很自在的方式，保持圓滿的狀態，怎麼做到呢？
師答：以善師和善友雙圓滿來回答一下。
善師圓滿分為外內兩方面來說明，內在善師圓滿是指有正知正念地看懂自己，絕對不能缺此內在善師圓滿，一旦缺了，就如同沒有大地一般，任何世出世間一切優善皆無法生長茁壯；而外在的善師圓滿指的是你相信的講法者，若是缺了外在善師圓滿，以現況而言，不易有解脫明燈的光明推動力，所以必須具備外在善師圓滿。
善友圓滿，也分為外內兩方面，內在的善友圓滿指的是，具有解脫思想的主人，其隨眾善友就是相信、信心及希求佛法。一旦缺了內在的善友圓滿，則無法前進解脫成佛的勝道，如同車輛沒有加油一樣。
外在的善友圓滿是指，無論日夜有需之時，可以隨時叫喚的善眾，相信你，可以共同行持佛業。善友也是凡人，也許有煩惱，但不能怕他的煩惱，也不能隨他的煩惱，要真心愛護改變善眾，一起走上解脫道路，這外在的善友圓滿也是不能缺的，這是生生世世福善得來的善友啊！彼此疼惜，＋尊重，再＋解脫的念行，來互相善待。
雙圓滿，若誰俱全，則有福報。若是條件不俱，則應想辦法，使之俱全，不能置之不理。
有了雙圓滿，大家才會圓滿。
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