《持明恩師仁增塔欽心語錄》
一切的苦、樂都取決於善、惡因果不虛的真理。善業是將來獲得快樂之果的因;造作惡業是未來遭受苦果的源。由善生樂,由惡生苦的道理是經得起考驗與實證的,分毫不錯亂。吾等皆因深信因果不爽,謹慎身口意的造作。
從身、語、意所造之善、惡業分別敘述如下:
一、身門的惡業,即殺生、偷盜與邪淫。
二、語門的惡業,即妄語、兩舌、惡口與綺語。
三、意門的惡業,以藏文的說法是貪心、害心與邪見。一般則說是貪心、瞋心與癡心。
《持明恩師仁增塔欽心語錄》
一切的苦、樂都取決於善、惡因果不虛的真理。善業是將來獲得快樂之果的因;造作惡業是未來遭受苦果的源。由善生樂,由惡生苦的道理是經得起考驗與實證的,分毫不錯亂。吾等皆因深信因果不爽,謹慎身口意的造作。
從身、語、意所造之善、惡業分別敘述如下:
一、身門的惡業,即殺生、偷盜與邪淫。
二、語門的惡業,即妄語、兩舌、惡口與綺語。
三、意門的惡業,以藏文的說法是貪心、害心與邪見。一般則說是貪心、瞋心與癡心。
請先 登入 以發表留言。