《普賢上師言教》
壽命無常之“思惟各類喻義修無常”
密勒日巴尊者云：
見生畏懼之屍體
本為現今之身軀
死後用繩索綑綁屍體、用布幔覆蓋遮掩，以土石墊靠，爾後將碗倒扣於亡者枕邊，在世時無論如何令人珍愛，此時終將成為令眾人生嘔畏懼，極悲慘的腐屍狀。
在世時，眠臥於柔軟舒適的床褥，穿著保暖的羊毛羔皮，頭枕軟適的枕頭，眠臥時若稍有不適，移動翻身即可。而死後，僅能動彈不得地躺臥，身下墊著石塊或草坯，頭髮被泥土所沾穢。
有些身為一家之主的人難免會擔憂，若自己不在時，家人將挨餓受凍而死，或為大水溺斃，此時家人所擁有的財富與安樂的生活皆是仰賴自己而得，故家人不能沒有我啊！但事實上，當這些人死後，屍體被親友火葬，或水葬，或丟於墳場，爾後親人即安然離去。
死時無有伴侶親眷，只能獨立漂泊於中陰，真實所依靠唯有殊勝佛法，故吾等應自此刻起，深刻思惟而竭力勤修正法。
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