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《持明恩師仁增塔欽心語錄》

聽法就是修持六度。如果懂得修持，聽法的當下，同時也是在修持六度波羅蜜，如此將可累積廣大無邊的資糧：

ㄧ、布施波羅蜜：

想要聽法必須祈請上師轉動法輪，這是法布施，即布施波羅蜜。

願我慷慨地施予眾生財物

願我慷慨地給予眾生保護

願我慷慨地教予眾生佛法

二、持戒波羅蜜：

以一種恭敬的心與姿態來聽法，就是持戒波羅蜜，即聽法時身體端坐，不放縱、不嬉戲玩鬧或談話等。

願我增長不害益行之戒

願我增長持續修善之戒

願我增長饒益有情之戒

三、忍辱波羅蜜：

能忍耐聽法時，身體久坐的不舒適感，持續好好地聽法，就是行持忍辱波羅蜜。

願我能安然地忍受一切損惱我者

願我能安忍地接受一切世間痛苦

願我能安忍地面對佛法真義

四、精進波羅蜜：

對於所聽的法，感到非常歡喜，內心生起歡喜心就是精進波羅蜜。無論是聽法或講法，其目的應該是希望佛法能改變內心的煩惱，因此，當然不可以用瞋怒或不悅意的情緒來聽聞佛法，一定要以非常歡喜的心來聽聞。

願我能具信地勤修佛法

願我能喜悅地勤修佛法

願我能無厭地勤修佛法

五、禪定波羅蜜：

聽法時不散亂、專注ㄧ心，即禪定波羅蜜。

願我能專注一心地禪定於平等大樂

願我能專注一心地禪定於平等光明

願我能專注一心地禪定於平等虛空

六、智慧波羅蜜：

當我們一邊聽法，內心中一邊「分別觀察」，這種「分別觀察」的思惟作用是屬於一種智慧，這就是行持智慧波羅蜜。

願我能增長聞慧

願我能增長思慧

願我能增長修慧

所以在聽法的當下，若能具足六度波羅蜜的威儀，將能累積廣大的福報與資糧。