《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示
朝聖日誌
2015年3月1日
凌晨五點三十分在細雨微寒中離開釋迦牟尼佛示現涅槃之聖地貴草城，前往舍衞國（藏文意為念憂）朝聖，車程約七個多小時，途中車上播放恩師於2005年自編自導自演之電影「和尚的鏡子」，師非常善巧地透過找尋前世的鏡子，開啟電影中主角尋找改變內心法門之道路，同時將因果業報、眾生皆有佛性、六加行、六度波羅蜜以及面對老病等苦的方法融入片中，以鏡子寓含向內觀察自心、改變自心，是ㄧ部極能開啟走向學佛修行的電影。
中午抵達舍衛國（意為萬物豐具），即前往釋迦如來顯神通，上升三十三天為母親講法的聖地。
接著又前往給孤獨長者（師重新翻譯為無怙食施長者）之家宅遺址朝聖，無怙食施長者為釋迦牟尼佛在世時最大的功德主，由於其大發心，供養釋迦如來祇樹給孤獨園（師重新翻譯為王子順苑無怙食施樂庭），令釋尊於此講法達二十五年，諸多廣為弘揚之教法及證法皆由此宣講，無怙食施長者真是功德無量，應真心隨喜。
隨後又到指鬘王的聖地，指鬘王（藏音梭目稱哇）殺害九百九十九個人，取被害者的手指為念珠，最後欲殺害釋迦如來，然而反被如來所攝受調伏，懺悔極重的殺業，依止釋迦牟尼佛精進修行，最後證得阿羅漢的果位。
接著來到極為殊勝的聖地祇樹給孤獨園（亦稱為祇園精舍），師帶領持明法子在往昔佛講法的法台供花、供果、供善饈及修法，師並開示：「於此聖地應生起猛烈的信心，因佛帶領隨眾有二十三年在此處結夏安居，諸多教法證法由此廣弘。當時有超過一萬名僧眾於此聽聞、思惟、修持佛法，主要佛在此也宣講了律法。到此朝聖的功德是所有聖地的總集，應於此好好祈願。」
又朝拜釋迦如來睡覺之處、阿難請求佛栽種由菩提迦耶菩提樹分枝的菩提樹（故稱為阿難菩提樹）、十大弟子精舍，最後師在佛禪坐之處開示：「佛打坐時大放光芒，帶給無量無邊的眾生利樂，極為不可思議的功德無量無邊，於此應好好發願。」於是恩師帶領善眾齊同祈願：「願我等與佛ㄧ樣究竟成佛，成就佛的慈悲、智慧、勇氣、功德、事業。」
聖地介紹：「祇樹給孤獨園」的由來為，波斯匿王統治的舍衛國，在城外幾里的地方，有座奇花異樹、林木蔥鬱的美麗林園，是太子祇陀私人所擁有，也是太子最流連忘返的地方。有一天，經常救濟孤苦無依、貧窮困苦的舍衛國首富，給孤獨長者來見祇陀太子。
「祇陀太子，我是您父王的大臣，名叫須達。因為我不久之前，我到王舍城去看望好友首羅長者，因此遇見了莊嚴又安詳的佛陀。非常幸運的是我聽到了佛陀的開示，佛陀所說的道理是人間無上的智慧，我聽了以後，感受到人生充滿光明與希望。為了讓我國的百姓也能有機會聽到這麼難得的真理，所以，當時我就懇切的邀請佛陀來到我國，慈悲的佛陀已經應允。現在，我希望能在這美好的祇園中興建精舍，請佛陀在此宣說無上的妙法；因為我在國內已經找尋很久，只有太子您這座園林最為理想。所以，為了我國的百姓將會得到心靈的利益，懇請太子將這座園林賣給我，無論多少錢，都隨您的意思。」
須達長者向太子說明來意。可是，這是太子最鍾愛的地方，太子怎麼會捨得呢？於是太子回答：「長者！這麼美妙的林園它的價值是極高的，除非你能用黃金鋪滿這整個林園的代價，否則我是不會出讓的。」太子心想，這個林園這麼大，那要非常非常多的黃金才能鋪滿，孤獨長者聽了應該會打消原意吧！
但是，出乎意外的，過了不久，一列壯觀的大象隊伍滿載著黃金來到祇園，隨即開始以黃金鋪滿園林的地面。因為，在須達長者的心中，任何有形的財寶都無法與佛陀所說的真理堪比擬，財寶畢竟無法永遠相隨，甚至會失去；而佛陀的教化，不僅能讓國人解脫煩惱，更能提升國人的智慧，現世可以令國泰民安，智慧更是生生世世所相隨的。
太子看見須達長者是這樣的真誠，心想，這位佛陀一定是非同凡響的了不起的大威德聖者，才能感動須達不惜以黃金佈地這麼誠心的供養。而且，須達這樣的供養，全然是為國家的百姓的利益著想，更是令人感動，就對須達長者說：「長者，您一心繫念大眾的廣大心量，讓我慚愧，比起您來，我應該更有責任照顧人民才對。好吧！這座園林就賣給您了，但是園中的所有樹木不賣，並不是我要留著，而是我也要為這件事貢獻我的心意，這些樹就做為我對佛陀的供養好嗎？」 於是就這樣，太子供養祇園的樹、給孤獨長者供養園林，並且在園林建設了莊嚴的祇園精舍，這就是「祇樹給孤獨園」的由來。
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