《持明恩師仁增塔欽心語錄》
以修持福德資糧的動機而言，最重要的就是發起菩提心。這是我們在世俗諦層面的發心，由於此階段的眾生尚未了解諸法實相的眞義，因此沒有辦法生起超覺的勝義發心，此種超然的發心就是證悟的菩提發心。
因此我們修持福德與智慧資糧時，這兩種發心是不太相同的，一種是有所緣之世俗諦的發心，此種發心非由空性而生起，是由外在世俗的事物而生起的發心，根據密宗的法義這是屬於「生起次第」的修持。
另一種是無所緣之勝義諦的發心，其本質乃根源於空性，不依由任何的外相而生起，這種發心以密宗道的修行而言，就是屬於「圓滿次第」的修持。如果我們能將生起次第與圓滿次第完全融合而修持，就是最究竟之勝義的道理。
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